Ein sympathischer Familienvater mit iranischen Wurzeln und ein Professor für Islamwissenschaft. Der eine bittet den anderen zu einem Gespräch über Glauben und Unglauben, Gut und Böse und über die Frage, ob die Gebote des Korans mit Gewalt vereinbar sind. Was scheinbar harmlos im Film 'Martin liest den Koran' von Jurijs Saule beginnt, entwickelt sich zu einem mentalen Kräftemessen, als dem Professor klar wird, dass sein Besucher einen Anschlag plant und die Bombe bereits scharf macht. Nichts steht fest, nichts ist so, wie es scheint in diesem Drama, das drängende Fragen nach Hass und Versöhnung, den Ursachen von Radikalisierung, gegenseitiger Achtsamkeit und einer Welt mit und ohne Gott stellt: Martin (Zejhun Demirov) ist ein 35 Jahre alter Familienvater mit iranischen Wurzeln, der erst seit einem Jahr den Islam studiert. Er besucht Professor Dr. Neuweiser (Ulrich Tukur), einen Professor für Islamwissenschaft, um ihm von seinem aufregenden Terroranschlag zu erzählen, den er heute Morgen initiiert hat. Martin ist verwirrt, wenn man Terroristen kritisiert, denn er glaubt, sie würden nur das befolgen, was im Koran steht. Oder kann Professor Neuweiser Martin eine Passage zeigen, die eindeutig verbietet, Menschen mit Bomben zu töten? Wenn nicht, wird Martins Bombe folgerichtig viele Menschen töten. Dem Professor bleibt keine andere Waffe als der Koran selbst, das Wort Gottes, um zu beweisen, dass Gewalt verboten ist. Aber hat Martin den Professor wirklich nur aufgesucht, um den Rat eines 'weisen Mannes' einzuholen, oder verbirgt sich etwas anderes hinter dem unangekündigten Besuch? Martin selbst ist den ganzen Film über das große Rätsel, das sich erst am Ende in seiner ganzen emotionalen Tiefe entfaltet, um schließlich in den Herzen der Zuschauer zu detonieren...
Kann ein Professor für Islamwissenschaften einem verrückten Bombenattentäter namens Martin beweisen, dass der Koran Gewalt verbietet? Kann er einen Terroristen stoppen und dabei nur das Wort Gottes als Waffe benutzen oder wird er selbst Gewalt anwenden müssen? Davon erzählt der Kinofilm 'Martin liest den Koran' (2025), mit dem Regiekommentar von Jurijs Saule: "Die Herausforderung dieses Films war, über das bloße Erzählen eines Thrillers hinauszugehen: Im Kern steht ein in Echtzeit ablaufendes Kammerspiel, eigentlich ein Duell auf intellektueller wie emotionaler Ebene. Ein Suchender und ein Wissender, eingesperrt in einem physisch wie emotional definierten Raum, der auch durchdrungen ist von einer real wachsenden Bedrohung. Als Regisseur lag die Herausforderung darin, die Spannung nicht nur durch eine äußere Handlung zu erzeugen, sondern durch die subtile Dynamik der Dialoge, die Wechselwirkung von Frage und Antwort - These und Antithese. Die 'Enge' des im Wesentlichen auf den Ort der Lehre (Universität) reduzierten Spielraumes wird dabei zu einem wichtigen dramaturgischen Werkzeug: In dieser beengten Szenerie entscheidet jede Kamerabewegung, jeder Blick, jede Geste über den emotionalen Fortgang. Die Kamera wird zum stillen Beobachter dieses intellektuellen Schlagabtauschs, zum Seismographen von Haltungen, Behauptungen und Hoffnungen, indem sie immer wieder unbequeme oder ungewohnte Bilder, Achsen, Kadrierungen findet. So geht es darum, das Unsichtbare sichtbar zu machen - den Absolutheitsanspruch von Glaubenssätzen und die daran anknüpfenden Zweifel und gleichzeitig generell aktuelle Fragen zu stellen nach Glauben, Radikalisierung und nach moralischen Grenzen - ohne in plakative Didaktik abzurutschen. Wo verläuft die Grenze zwischen Wahnsinn und Überzeugung, zwischen Behauptung und einer Ungewissheit, dass religiöse Schriften Gewalt vielleicht doch nicht rechtfertigen? In einer Welt, in der alles unsicher scheint, bleibt die größte Herausforderung, das Verborgene mit der gleichen Spannung zu enthüllen wie das Offensichtliche. Das haben wir mit 'Martin liest den Koran' versucht." Dafür ging die 'Goldene Lola' 2022 für das beste Drehbuch an Saules Werk: Am 5. Juli 2022 verlieh die Staatsministerin für Kultur und Medien Claudia Roth die 'Goldene Lola 2022 für das beste unverfilmte Drehbuch' an Michail Lurje und Jurijs Saule für 'Martin liest den Koran'. Die hochrangige Auszeichnung ging im Rahmen des Empfangs des Verbands Deutscher Drehbuchautoren 'VDD' an den Film zwischen Thriller und Diskurs, das laut Jury "drängende Fragen nach Hass, Versöhnung, den Ursachen von Radikalisierung, Achtsamkeit und einer Welt mit oder ohne Gott stellt." VDD-Vorstand Nicole Mosleh hob hervor: "Drehbuchautor*innen spiegeln die Welt wider und zeigen manchmal, wie sie sein könnte. Wir erzählen, wie es trotz allem weitergehen kann." Der Deutsche Drehbuchpreis ist die wichtigste und höchstdotierte Auszeichnung für Drehbuchautoren in Deutschland und wird seit 1988 verliehen. Begründung der Jury: "Ein hochspannender, provokant-psychologischer Drahtseilakt, der virtuos mit den Erwartungen des Publikums spielt und sie konsequent unterläuft". Der Jury gehörten in die Drehbuchautorin Brigitte Drodtloff, der Regisseur, Autor und Filmproduzent Florian Eichinger, die Autorin Susanne Finken, der Regisseur, Drehbuchautor und Filmproduzent Uwe Janson, der Drehbuchautor Sven Poser sowie die Buch- und Drehbuchautorin Vanessa Walder an.
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A likeable family man with Iranian roots and a professor of Islamic studies. One asks the other to talk about faith and unbelief, good and evil, and the question of whether the commandments of the Koran are compatible with violence. What begins seemingly harmlessly in the film 'Martin Reads the Koran' by Jurij's Column develops into a mental trial of strength when the professor realizes that his visitor is planning an attack and is already arming the bomb. Nothing is certain, nothing is as it seems in this drama, which asks urgent questions about hatred and reconciliation, the causes of radicalization, mutual mindfulness and a world with and without God: Martin (Zejhun Demirov) is a 35-year-old family man with Iranian roots who has only been studying Islam for a year. He visits Professor Dr. Neuweiser (Ulrich Tukur), a professor of Islamic studies, to tell him about his exciting terrorist attack, which he initiated this morning. Martin is confused when terrorists are criticized, because he believes they only follow what is written in the Koran. Or can Professor Neuweiser show Martin a passage that clearly prohibits killing people with bombs? If not, Martin's bomb will logically kill many people. The professor has no other weapon than the Koran itself, the word of God, to prove that violence is forbidden. But did Martin really only seek out the professor to seek the advice of a 'wise man', or is there something else behind the unannounced visit? Martin himself is the great mystery throughout the film, which only unfolds in all its emotional depth at the end and finally detonates in the hearts of the audience...
Can a professor of Islamic studies prove to a crazy bomber named Martin that the Koran forbids violence? Can he stop a terrorist using only the Word of God as a weapon, or will he have to use force himself? This is the story of the feature film 'Martin reads the Koran' (2025), with the director's commentary by Jurijs Saule: "The challenge of this film was to go beyond the mere narration of a thriller: At its core is a chamber play that takes place in real time, actually a duel on an intellectual and emotional level. A seeker and a knower, imprisoned in a physically and emotionally defined space, which is also permeated by a real growing threat. As a director, the challenge was to create the tension not only through an external plot, but through the subtle dynamics of the dialogues, the interaction of question and answer - thesis and antithesis. The 'narrowness' of the scope, which is essentially reduced to the place of teaching (university), becomes an important dramaturgical tool: in this cramped scenery, every camera movement, every look, every gesture decides on the emotional progression. The camera becomes a silent observer of this intellectual exchange of blows, a seismograph of attitudes, assertions and hopes, by repeatedly finding uncomfortable or unfamiliar images, axes, and frames. The aim is to make the invisible visible - the claim to absoluteness of beliefs and the doubts associated with them and at the same time to ask general current questions about faith, radicalization and moral boundaries - without slipping into striking didactics. Where is the line between madness and conviction, between assertion and an uncertainty that religious writings may not justify violence after all? In a world where everything seems uncertain, the greatest challenge remains to reveal the hidden with the same tension as the obvious. That's what we tried to do with 'Martin reads the Koran'." For this, the 'Golden Lola' 2022 for the best screenplay went to Saule's work: On July 5, 2022, the Minister of State for Culture and the Media Claudia Roth awarded the 'Golden Lola 2022 for the best unfilmed screenplay' to Michail Lurje and Jurijs Saule for 'Martin reads the Koran'. During the reception of the Association of German Screenwriters 'VDD', the high-ranking award went to the film between thriller and discourse, which, according to the jury, "asks urgent questions about hatred, reconciliation, the causes of radicalisation, mindfulness and a world with or without God." VDD board member Nicole Mosleh emphasised: "Screenwriters reflect the world and sometimes show what it could be like. We tell you how things can go on despite everything." The German Screenplay Award is the most important and most highly endowed award for screenwriters in Germany and has been awarded since 1988. The jury's statement: "A highly exciting, provocative-psychological tightrope act that plays with the audience's expectations with virtuosity and consistently subverts them". The jury consisted of screenwriter Brigitte Drodtloff, director, author and film producer Florian Eichinger, author Susanne Finken, director, screenwriter and film producer Uwe Janson, screenwriter Sven Poser and book and screenwriter Vanessa Walder.
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