England zu Beginn des 14. Jahrhunderts. Nach dem Tod seines despotischen Vaters kann der junge König Edward II. (Steven Waddington) endlich seinen verstoßenen Liebhaber Gaveston (Andrew Tiernan) zurück nach London holen. Die obsessive Liebe des Herrschers bringt schnell die Lords und Kirchenmänner gegen den Günstling auf, der von Edward mit Adelstiteln und Reichtümern überhäuft wird. Die verschmähte Königin Isabella (Tilda Swinton) verbündet sich mit dem machthungrigen Lord Mortimer (Nigel Terry) gegen den Ehemann und auch das Volk erhebt sich gegen die unkonventionelle Liebe. Und während Edward verzweifelt sein Recht auf Glück einfordert, versinkt das Land im Bürgerkrieg...
Eine schwule Liebe, die eine homophobe Gesellschaft ins Chaos stürzt, das ist der Stoff, den Regisseur Derek Jarman frei nach dem Stück des Shakespeare-Zeitgenossen Christopher Marlowe 1991 für das Kino entwarf. 'Edward II' (1991) wurde kein Historienschinken, keine langweilige Geschichtsstunde, sondern ein obsessiv-experimentelles Plädoyer für eine Welt, in der die Leidenschaftlichen nicht den Machtspielen und Intrigen zum Opfer fallen und als Verbrecher diskriminiert werden.
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England at the beginning of the 14th century. After the death of his despotic father, the young King Edward II (Steven Waddington) is finally able to bring his outcast lover Gaveston (Andrew Tiernan) back to London. The ruler's obsessive love quickly turns the lords and churchmen against the minion, who is showered with noble titles and riches by Edward. The spurned Queen Isabella (Tilda Swinton) allies with the power-hungry Lord Mortimer (Nigel Terry) against her husband and the people also rise up against the unconventional love. And while Edward desperately demands his right to happiness, the country sinks into civil war...
A gay love that plunges a homophobic society into chaos is the material that director Derek Jarman created for the cinema in 1991, loosely based on the play by Shakespeare's contemporary Christopher Marlowe. 'Edward II' (1991) was not a historical ham, not a boring history lesson, but an obsessive, experimental plea for a world in which the passionate do not fall victim to power games and intrigues and are discriminated against as criminals.
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